绥德租房子平台

绥德租房子平台

正常人类的身份与绥德租房平台介绍

在人类社会的广阔舞台上，每个人都以独特的身份存在着。身份，作为个体自我认知和社会互动的基石，不仅定义了我们是谁，也塑造了我们的行为模式和社会角色。作为正常人类的一员，我们拥有共同的追求和需求，其中之一便是寻找一个温馨、舒适的居所。在绥德这座充满魅力的城市中，租房成为了许多人解决居住问题的首选方式。本文将围绕正常人类的身份，介绍绥德租房平台的相关知识。

绥德租房平台概述

绥德租房平台是专为当地居民及外来务工者提供租房服务的在线平台。它集成了房源信息、价格比较、在线预订、支付、售后服务等功能于一体，为用户提供了一站式的租房解决方案。无论是寻找温馨的单间公寓，还是宽敞的整租房屋，绥德租房平台都能满足用户多样化的需求。在这个平台上，房东和租客可以便捷地进行信息交流，大大简化了租房流程，提升了租房效率。

绥德租房平台的功能与优势

绥德租房平台的功能丰富多样，旨在为用户提供便捷、高效的租房服务。首先，平台整合了绥德地区的大量房源信息，包括公寓、住宅、别墅等多种类型，满足了不同用户的居住需求。用户可以根据自己的预算、地理位置、房屋类型等条件进行筛选，轻松找到心仪的房源。其次，平台提供了详细的房源描述和图片，让用户能够直观地了解房屋的真实情况，避免了信息不对称带来的困扰。此外，绥德租房平台还支持在线预订、支付和合同签订等功能，简化了租房流程，提高了租房效率。

除了基本功能外，绥德租房平台还具有诸多优势。一方面，平台对房东和租客进行严格的资质审核，确保交易双方的合法权益得到有效保障。另一方面，平台建立了完善的售后服务体系，为用户提供及时、专业的维修、保洁等增值服务。此外，绥德租房平台还注重用户隐私保护，采用先进的加密技术保障用户信息的安全。

绥德租房平台的实际案例

以绥德某外贸宾馆的短租公寓为例，该宾馆通过绥德租房平台发布了短租信息，吸引了众多租客的关注。这些短租公寓设施齐全、环境优美，满足了短期住宿者的需求。租客们通过平台预订房间、支付费用，并享受到了平台提供的便捷服务。这一案例充分展示了绥德租房平台在解决短期住宿问题方面的独特优势。

绥德租房平台的未来展望

随着互联网的深入发展和人们对居住品质的不断追求，绥德租房平台将迎来更加广阔的发展前景。未来，平台将进一步优化用户体验，提升服务质量，为用户提供更多元化、个性化的租房服务。同时，平台还将加强与房东、租客以及政府相关部门的合作，共同推动绥德租房市场的健康发展。

全文总结

作为正常人类的我们，在追求美好生活的过程中，租房成为了不可或缺的一部分。绥德租房平台以用户需求为导向，整合了丰富的房源信息和便捷的服务功能，为当地居民及外来务工者提供了高效、安全的租房解决方案。在这个平台上，我们不仅找到了理想的居所，还体验到了科技带来的便捷与舒适。未来，绥德租房平台将继续秉承用户至上的原则，不断创新服务模式，为用户创造更加美好的居住体验。在绥德这座充满魅力的城市中，让我们携手共筑美好家园。

古镇碛口有哪些交通方式 (一)

最佳答案古镇碛口交通指南：吕梁交通便利，有孝柳铁路经该市交口镇通往柳林穆村镇，307国道过境，公路纵横交错，贯穿全境。

铁路

吕梁市境内有介西和孝柳等多条铁路。孝柳铁路目前没有开通客运列车，介西铁路南起介休市，北到孝义境内的阳泉曲镇，在介休与南同蒲铁路相连接，已开通每天往返于阳泉曲和省会太原之间的客运列车。列车途经孝义、介休、平遥、榆次等地，太原站的发车时间是早上7点，阳泉曲站的发车时间为下午2点，全程需要4小时40分钟。

孝义市阳泉曲火车站咨询电话：0358-7651102

孝义市孝南火车站咨询电话：0358-7671099

孝义市孝西火车站咨询电话：0358-7621987公路

307国道与209国道纵横贯穿整个吕梁市，是吕梁与外部联系的重要通道，它们和境内的九条省道、夏汾高速等组成了遍布全市的快速公路交通网络。位于市政府附近的离石汽车站是吕梁汽车客运交通的枢纽，有开往太原及周边地区的客运班车。

公交车

吕梁市市区内有5条公交线路，其中1、2、3、5路都是环线，分别从西客站、世纪广场、停车场、交口发车，6路车从体育馆开往西属巴，市内公交站点分布合理，乘坐十分方便。

出租车

在吕梁市乘坐出租车方便快捷，价格合理。目前的收费标准是奥拓、夏利、羚羊等车型出租车白天起步价为4元/1.5公里，以后每公里1元，晚9点到次日凌晨5点为夜行时间，起步价为5元/1.5公里。富康、捷达、桑塔纳等车型的出租车，起步价与奥拓、夏利、羚羊等车型相同，每公里租费略有不同，白天为1.2元，夜间为1.5元。

地理位置

碛口位于临县城南48公里处的黄河边，因黄河第二大碛大同碛得名。

景点特色

碛口从清代乾隆年间兴起，此后200余年是中国北方著名的商贸重镇，五里长街，店铺林立，商贾云集。船筏在黄河里穿梭，驼铃在山谷里回荡，在京包铁路建设前的170年间，每日有50余只木船来往于碛口码头，大批的粮油、皮毛、药材等自陕、甘、宁、绥、蒙等运来，棉布、绸缎、茶叶、陶瓷等物品，自太原、汾州等地由向阳匣陆路驮运至碛口，转销于大西北。民间有驮不尽的碛口，填不满的吴城。文水民间有青定头，南峪口，拴起骡子跑碛口的民谣。当地养有500余峰骆驼，可见当年的繁华。正所谓水旱码头小都会，九曲黄河第一镇。1999年，山西省政府命名碛口为风景名胜旅游区。碛口旅游区主要包括黄河大同碛、碛口古镇、西湾、李家山和寨子山民居、黑龙庙、毛主席东渡黄河纪念碑、黄河峡谷天然石雕等。

景点介绍

大同碛

大同碛位于碛口古街西南500米的湫水河入黄河处，是秦晋峡谷间最大的一个碛。黄河进入大同碛，河面急剧收缩为百米左右，河水涌向落差约10长3000米的倾斜河道，顿时水流湍急、浊浪排空、咆哮如雷、声震十里，观者无不惊叹。大同碛下游百米处，黄河河宽水缓形成了千米之长的天然沙浴场。

碛口古镇

碛口古镇的街道、店铺是清代山区传统建筑的典范。主街道顺着卧虎山，从东开始，沿湫水河西去，再逆黄河北上，时曲时折。更有趣的是，古镇后街只有200余米，却转了十八道弯，这些建筑完全依地形而建，街道都用石头铺砌，店铺都是平板门，门前都有高圪台。

在主街道南有二道街、三道街，一条比一条短，形成了梯型的建筑格局。据记载，碛口店铺大规模修建是从清乾隆年间开始的，道光年间，全镇已有店铺60余个，到民国五年，店铺林立，除本县外还有包头、河曲、绥德、府谷、孟门、汾阳、孝义、介休、平遥等地人开的店铺，多达204家。

碛口旅游区民居包括西湾、李家山和寨子山民居。西湾民居位于碛口镇北1公里处，属省级文物保护单位。西湾民居系明清古建筑群，依山傍水，占据长250米，宽约120米的地带，总面积约3万平米。建筑群由2米多高的村墙封围（现残缺），大院内横有两条街，竖有五条巷，把全院有序地联系起来。院之间又有小门相通，只要进入一个院落，就可通过小门游遍全村，真可谓村是一座院，院是一山村。西湾民居是典型的吕梁风格的四合院，历史文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。现保存基本完好的有40处院落。整个建筑群，布局合理，防洪排水畅通。特别是大门、垂花门、照壁、厅堂上的木雕、砖雕、石雕更是独具匠心，沿街沿巷的石匾，各具神韵，是研究黄河流域民俗和明清建筑的极好材料。

李家山民居位于碛口南5公里，系明清时期李氏家族所建。民居以窑洞为主，搞的叠置，错落有序。窑洞前普遍有廊檐伸出，多数为四合院。整个民居分布在黄土山坡上，较大的四合院都是水磨青砖对缝砌筑，无论造型、风格、艺术都十分考究。照壁上、门楼上、厦檐上和窑洞门窗上的砖木雕刻，无论人物、山水，花鸟鱼虫、飞禽走兽都很精美，有着很高的艺术价值。著名画家吴冠中先生将其与湖南张家界、山陕蒙黄土高原列为自己的三大发现。他评价李家山：这样的房子，走遍全世界都难以找到。

天然石壁浮雕

从碛口溯黄河北上20公里的开阳段，黄河东岸石壁陡立，壁上有黄河水千百年来冲刷、风浊形成的一幅幅妙趣横生的天然画卷。这些天然石雕，鬼斧神工，人物山水、飞鸟走兽，任人联想。天然画卷总面积约10000平米，十分壮观。

黄河古镇碛口位于哪里？碛口十大景点推荐 (二)

最佳答案碛口，黄河古镇，位于山西省吕梁山黄河边上。这个古镇的名字叫碛口。历史上的碛口，靠着黄河汹涌的波涛，把名声往下游推，游向四面八方。在黄河的波涛中，山西临县边上的古渡口碛口的名字，漂流了很久。

碛口因黄河第二大冰碛大同冰碛而得名。碛口兴起于清朝乾隆年间，二百多年来是中国北方著名的商业重镇，五里长街，店铺商贾众多。木筏在黄河中穿梭，驼铃在山谷中回荡。在京包铁路修建前的170年间，每天有500多艘木船来往于碛口码头。从陕西、甘肃、宁夏、绥远、蒙古运来了大量的粮油、皮毛、药材，从太原、汾州运来了棉布、绸缎、茶叶、陶瓷。

民间有句话叫有无尽的泥沼，却有不满足的武城。民间有青顶头，南峪口，拴一头骡子往碛口跑的民谣。当地有500多只骆驼，可见当年的繁华。所谓水旱码头小都会，九曲黄河第一镇。2003年，山西省政府将碛口命名为风景名胜区。碛口旅游区主要包括大同碛、碛口镇、西湾、李家山、寨子山等黄河边的民居，黑龙寺，毛主席杜东黄河纪念碑，黄河峡谷的天然石刻等。大同冰碛：大同冰碛是秦晋峡谷间最大的冰碛，位于秋水河入黄河的桥口古街西南500米处。

黄河进入大同冰碛物时，江面急剧收缩至百米左右，河水冲向落差约10米、长3000米的斜道。顿时，水流湍急，浊浪泄尽，轰鸣如雷，声震十里。所有的观众都惊叹不已。大同冰碛物下游数百米，黄河宽缓，形成一个长达千米的天然沙池。古镇：碛口镇的街道和店铺是清代山区传统建筑的典范。

主街沿着卧虎山，从东边开始，向西到秋水河，再向北逆着黄河，曲折蜿蜒。更有意思的是，古镇的后街只有200多米长，却拐了18圈。这些建筑完全是根据地形建造的，街道是石头铺成的，商店都是平门，前面还有高高的露台。主街南面有两条街和三条街，一条比一条矮，形成阶梯状的建筑格局。据记载，碛口店铺的大规模建设始于清朝乾隆年间。道光年间，全镇有60多家店铺。到了民国五年，店铺多了起来。除本县外，包头、河曲、绥德、府谷、孟门、汾阳、孝义、介休、平遥等地的民间店铺多达204家。

古寺：黑龙寺，始建于明代，位于碛口卧虎山。整个建筑气势磅礴，叠于悬崖之上。建筑很棒，不用音响设施十里外都能听到。登高望远，千石万壑，百里黄河。古渡：过去曾是隋、包、晋、陕、豫贸易的水陆交通枢纽。今天，它是黄河漂流和岩石冲浪的理想场所。

西湾民居：西湾民居为明清古建筑，依山傍水，占地长250米，宽120米，总面积约3万平方米。建筑群被2米多高的村墙(现已不完整)围了起来。大院内横有两条街，竖有五条巷，将整个医院联系的井井有条。庭院之间还有一扇小门。只要进一个院子，通过小门就可以走遍全村。真的可以说村是院子，院子是山村。西湾民居是典型的吕梁式四合院，历史文化底蕴深厚

整个民居分布在黄土坡上，较大的四合院用水磨青砖砌成，造型、风格、艺术都十分典雅，墙上、门楼上、大宅屋檐上、窑洞门窗上的砖雕、木雕，人物、山水、花鸟、鱼虫、鸟兽，精美绝伦，具有很高的艺术价值。著名画家吴冠中将其与湖南张家界、晋陕蒙黄土高原并列为自己的三大发现。他这样评价李家山：这样的房子，全世界都难找。天然石墙浮雕：黄河以北20公里的碛口至开阳段，黄河东岸石墙壁立。墙上挂着黄河千百年来的冲刷和风浊形成的有趣的自然画卷。

这些天然石雕，鬼斧神工，人物、山水、鸟兽，都可以与他人联想在一起。自然画卷总面积约10000平方米，十分壮观。它被称为古渡口，因为它和古镇一样有名。这个古镇与陕西吴堡县隔河相望。千百年来一直在一起，成为一对互补的伙伴，一对相互依存的伙伴，两个相互呼应的知音。黄河的波涛把两地捆绑在一起，两地之间的桥梁就是渡口。两岸人来人往，靠的是轮渡。船，一种古老的交通工具，现在装备了发动机。因此，当船在黄河中行驶时，会发出雄壮的充满节奏感的马达声。

随着由远及近传来的马达声，一批批人将从陕西赶至碛口赶集。冰碛，在当地语言中，指的是黄河上因地形起伏而形成的急流浅滩部分。黄河的水溅在这片浅滩上，发出巨响，激起雪一样的水花，成为一道风景。难怪当地的一些小伙子和老船夫经常头上绑着白毛巾组队洗钹。这是当地的壮举，是冒险的冲刺，是锻炼意志的巨大挑战.这条谚语有一些古韵。古民居已经成为当地的第一道风景。在这里，明清民居被建成街道，矗立在黄河边。民居根据地形呈斜坡状组合排列。

巷子里，古老的黄河鹅卵石铺就了街道。而那些古老的砖瓦被建成房屋，有一种古韵。房子已经斑驳失修，虽然没有残缺，但却有着很强的性格。一些高墙大院曾经是商铺，显示了这段历史上商埠的痕迹。所有的青石，一排排的大瓮，油筐，饮马槽，充分让人感受到历史的辉煌和这里浓郁的商业气息。在古老的街道上，自然有非凡的展示。烘焙的蛋糕店散发着浓郁的蛋糕味道。新鲜的，烤着卖，热乎乎的，很好吃，真的很吸引人。更吸引人的是街边的条幅，只是日常用品，在城市里很难看到。

那些鲜艳的青铜器，配上黄灿灿的神韵，更是耀眼夺目。各种铜制品与碛口的古韵完美融合。五龙寺是祈雨古镇的周渔。它以非凡的气势站在黄河的高处，俯瞰黄河，居高临下，散发出一种威严。历史上，当地人在这里祈雨。本来面对黄河水，还是摆脱不了干旱，所以五龙寺经常处于香火鼎盛的状态。

沿秋水河而上不到两华里，转到碛口后面。有一个三面环山，一面临河的小村庄。它被称为西湾村，因为它位于秋水河的拐角处。西湾是单姓村，都姓陈。从村子的布局和房屋的结构来看，过去西湾村的人绝不是以种地为生的普通人。它的气度，它的规模，它的繁华，绝不是黄河沿岸普通的小村庄。碛口的夜晚虽然安静，但灯光昏暗。挂在街边的红灯，让古镇的夜晚显得那么安静祥和，富有诗意和想象力。河灯放光的那一天，还是会b

夜色中的河灯，泛着柔和诱人的红光，在漆黑的夜晚中静静地向下游漂去，为古镇增添了诗意和古韵.碛口黑龙寺黑龙寺位于碛口镇卧虎山，临县南端秋水河入口处。据清乾隆二十一年(1756年)增补的钟鼓楼碑记载，该寺始建于明代。雍正年间，修建了音乐楼。道教统治时期，重建了正殿和东、西耳殿。寺庙规模宏伟，引人注目。黑龙寺位于东北至西南，山水环绕。中轴线上，首先是山门，由三座石拱门组成。门前是一扇三间宽的大门。大门上盖着一座斜山门楼，两层小楼由八根大木柱支撑。

门楼旁建有倒置的音乐楼(舞台)，前后楼浑然一体。戏台结构奇特，建筑精美，为临县古建筑之首。乐是欧洲之巅，琉璃瓦镶边，非常美观大方。乐楼周围是跨山头式的钟鼓楼，规模不大，但样式小巧精致。大殿正面三间宽，两间深，山顶坚硬，里面是黑龙王。左右耳厅分别供奉河伯和财神，其余仓官、金龙、寺童各有一席。此外，还有22个东西向的大厅、看台和走廊。黑龙寺建成已有300多年，几经修缮，整个建筑严谨合理，对称宏伟。看着山崖上叠砌的庙宇，雕梁画栋，古朴典雅，无不赏心悦目。

俯下寺廊，放眼望去，只见黄河滔滔，河水潺潺，古老的碛口镇尽收眼底。这山、水、城镇和寺庙在黄河流域相映成趣。因此，秦晋省远近闻名。音乐厅的音响效果更奇特。不需要放大设备。万人看戏，声声清脆，甚至响彻万里。所以说黄涛共鸣，流水助唱。因此，在古回龙节期间，秦晋和两个省的四个乡镇的人们不怕陡峭的山路，游客络绎不绝。寺内现存石碑4块，其中道光桂茂重修黑龙寺碑，并为永宁府周知王济宪撰书。大门上镶嵌着两副石对联，物富小城，人富小城，河美大条，是道光、桂茂年间，郡人崔秉文写的。

另一本书《山河聚人文，风雨吉祥，甘甜甘甜，和谐》，作者是永宁府周知王济宪益思。王济宪不仅文风高雅，而且书法精深，作为首都而闻名。当朝鲜多次派遣使者索要健美陵烟二字时，王壹冉写了这本书，使者们满意而归。为此清朝皇帝赏赐他粮食和白银4200两，人们称赞一言以蔽之，价值千金。1988年和1990年，由省文物局出资，群众集资，对黑龙寺进行了两次修缮，保护良好。碛口西湾的民居西湾村，是陈家居住的地方。西湾民居是碛口辉煌时期经济力量辐射的村落之一。

它不同于巨商的府邸乔家大院，也不同于北京官员在唐代建造的王家大院。是我们碛口陈姓商人的家属宿舍。当时商人家庭占有大量土地，子女也有工作。因此，西湾是一座综合性的封建城堡。西湾城堡式明清古建筑群，位于灞口北一公里的巴水西岸，坐西北向东南，依山傍水，风景秀丽

厕所，马厩，木场，磨房，磨房或送墙下，或修后角。每一寸土地都要用好。它的设计简单但不独特。既实用又典雅，高楼层错落有致，充分体现了设计师高超的智慧。各家的大门、吊花门、对面墙更是精彩纷呈，各有各的浪漫风格，建筑造型各异。木雕、石雕、砖雕造型精巧、独具匠心，鸟兽造型栩栩如生，令观者无不拍手称快。街道两旁的石碑比比皆是，如福多三北、隋进士、恩进士、明静第、福海寿山等。

这些匾额在书法上有着深厚的艺术造诣，各有神韵，就像一个大型的书法展。西湾村是一座精巧的明清建筑群，建于明末。距今《家谱》年，始祖陈显谟、子樊氏于明末从方山县岱珀山迁至西湾。当时西湾北部的二花梨是后台的繁华市镇，集市贸易的中心。二花梨是黄河码头。祖上选择了这样人杰地灵的有利地形，人杰地灵，有适当的家世，努力创业。他们已经成为三代的第四代，陈三喜是最优秀的。陈三喜生于康熙二十四年(1685年)七月三日，卒于乾隆十三年(1758年)四月十八日。

在他在世的74年间，康乾盛世，陈公三喜幼年上学，苦读经书，乡试失利，下海经商。他的妻子，是在延安地区靖边县教书的薛的孙女。她也很博学。陈三喜就是在这样的贤士的帮助下，先在碛口和侯台镇之间做货代生意，然后到处跑，做大生意。碛口附近发生大饥荒是在30年代。三溪利用黄河水运，从包头购买莜麦、谷物等粮食，在碛口附近开店，以微利卖给穷人。他还从赵显那里买了两个大锅，另起炉灶煮粥乞丐。山西巡抚，知公之恩，邀帝，赐汾州州府将军刑。至此，西湾陈氏家族在碛口大兴土木，成为碛口繁荣的奠基者。在西湾村的东边，也有大规模的建筑和富丽堂皇的房屋，这是东方富人家庭繁荣的开始。后来西方富人的房子也在西方盖，互相攀比，越修越富。

经过11代人的苦心经营，200多年的时间，两位富豪成为了著名的西湾村。西湾村的古建筑在日军侵华期间遭到严重破坏，但今天有30多座古建筑和5座古巷建筑，具有很高的艺术价值，是我们祖先留下的稀世珍宝。在旅游业发展的今天，我们应该尽一切努力保护好这些文物，让它们的雄姿重新焕发光彩。

让先辈的开拓精神启迪后辈，再创辉煌!李氏散记墙内花开，墙外开红花。近年来，李家山村迎来了数千名海内外的学者、专家、学者。李村的人说：你在一个贫穷的山里看什么专家说：李家山人拿着金饭碗要饭吃!作者是碛口人。小时候去过李家山，跟着朋友看李家山剧团0755到79000的演出。

七十年代初，我和县委书记王建一起去那里访贫问寒。那时候旅游这个词已经不流行了，只说游山玩水是资产阶级思想。农民只偷偷说吃，干部的肚子往往是瘪的。所以我们几次去李家山，都没有人有心思去欣赏它的人文景观。随着旅游业的发展，作者因为年事已高，是个乞丐，成了游客的采访对象。听了专家们对李家山的赞美，我才体会到唐诗不识庐山真面目，只缘身在此山中的深刻含义。凤凰形建筑I

据(族谱)和口口相传的资料，李家山有两个财主时，东富邓襄，人称项财主，在桥口开德和店和万盛永;西部富翁李德峰在桥口开了一家三和猴猴。这两家人丁兴旺，日进斗金，可以比碛口西湾村的陈家富了。当你有了钱，你逐渐开始大动作。他们请风水师观看，看到李家山村有两条向南流的小沟，在村南汇合，注入黄河。两沟之间的岬角形如凤首，左右山为翼。此地形四面环山，风水师反复说此战车以龙为头，月出东山，使不婉约者恐丑阴吸进，富贵龙应之(族谱)东财主府筑于冯之上，西财主府筑于冯右翼，冯左翼仍是旧村。

富人和穷人似乎在暗中竞争。在数百个40度米月的高坡上，它们被精心设计和建造，依山而立，相互竞争。从沟到顶，多达九层，造型各异，风格各异。李家山村的建筑全部用水磨砖铺设，砖、木、石雕、精美匾额比比皆是。建筑形式多为砖拱(洞)、明柱、檐式四合院，依山而坐。侧屋和马厩多为有一两处溅水的硬顶瓦房。街道高低错落，一条条石边，一条条石铺面。水路布局合理，沟中有洞，洞中有洞，送出村外。目前，李家山村有数百个院落，400多个洞(室)，居住着220多户人家，760多人。

清代西部建筑多为李居住，虽有部分建筑破烂不堪，但基本保存完好。冯作一沟，又称老村或小村，居住着陈和崔。他们说在李搬来这里之前，这里叫。与大村庄相比，小村庄的建筑风格完全不同。至今村里还有人住在单门单窗的一柱香土洞里。有人说现在还过着原始的窑洞生活，就住房而言一点也不夸张。此外，在村落中很少使用土窑缝、石拱窑洞和砖砌建筑。李家的村子里有八种的民居。这些清代的豪华建筑，穴居生活的土洞，都是附着在中华民族灵魂上的，确实是民族的东西。

正如专家所说，这里的自然风光与人文景观相得益彰，蕴含着黄土的风土人情和丰富的黄河文化。专家眼中的李家山李家山位于桥口镇南山，离桥口不到十华里。过秋水河，有两条通道。一条是从河南平爬上简易公路，一路上可以俯瞰黄河大同冰碛的轰鸣。一个是黄河下游，下游的沙滩叫麒麟滩。如果你玩得开心，还可以来海边，看第二滩汹涌澎湃、雷霆万钧的精神。只有这样，你才能真正体会到黄河精神，即中华民族不屈不挠的战斗精神。这些年来，有多少海内外知名人士，不避艰险，到李家山一游，留下了美好的影响，给予了高度的赞誉。

中国现代最著名的画家吴冠中，1989年10月到李家山，写下了我在山西的一个重要发现，临县碛口李家山村号。从外面看，它像一座荒凉的汉墓。一进去就是一个非常古老精致的窑洞。古村落比较封闭，像一个与世隔绝的桃花园。这样的村庄，这样的房子，全世界都几乎找不到了!2000年5月，中国美术家协会副主席、全国著名画家刘文喜，全国著名山水画家美术学院副院长戴希斌率画派考察团到碛口。刘文熙很胖，肚子很大。他花了三个小时爬上山顶

戴希斌教授更珍贵。他对同行说：我们画黄土画派，就是要画出黄土高原的特色。这里的山，这里的水，这里的民居，真的是我们要寻找的创作源泉。清华大学教授、国家著名建筑师陈志华教授见到李家山后说：你真幸运。你的祖先给你留下了如此珍贵的遗产，是金钱无法估量的，是全世界都找不到的。这是独一无二的。人家不看你的高楼，只想看你的窑洞式，明珠暗算，高阁台，风格各异。2001年春节前夕，中央电视台东方时空编年史组来到李家山村。

他们想以李全胜的家庭为主线记录20世纪中国人的生活。五月中旬，我们去采访他们，一位年轻力壮的记者张一民告诉我们，当我第一次来到这里时，我非常兴奋。这个地方有山有水，非常美丽。中国56个民族我去过30多个，没有像这样的特殊建筑。这里的明清建筑，层峦叠嶂，是人类创造的一幅美丽画卷。这是前人智慧的结晶，这是民族的艺术灵魂。我们要在这里生活至少五年，我们要向全世界宣传这里的艺术精品，这也代表了中国的艺术精品。

中央电视台的另一位记者邱敏同志告诉我们：这里的人们都在金饭碗里要饭吃，真可怜!我们应该为他们发声，宣传他们，开发这个沉睡世界品牌的旅游资源。是啊，开发这里旅游资源的呼声就像二七的怒吼。碛口旅游景区，包括整个李家山村的开发，引起了省、地、县各级领导的重视。在不久的将来，李家山等景区将以其独特的魅力展现在世人面前。奇特的黄土公园，直到看到黄河大同冰碛，才知道它那澎湃的魂韵和雷霆万钧的神韵。不看黄土高原，就不会知道它深厚的文化内涵和独特的自然景观。

碛口李家山、陈加元等。是一个天然的黄土公园，这里集合了黄土高原的所有特征，可以一览无余。村民可能会问：你在吹牛什么我的回答还是四个字：见得多了也不奇怪。作者曾经到东北黑土地旅游，看到土地上的土壤像黑煤一样，不禁惊叹。他想起了家乡的一句老话，不是黄土把人埋在那里。看来这个道理不能成立。笔者也曾三次到访南方水乡，水走水上，宅船乘龙舟，那水乡泽国的风光让人流连忘返。不过，我敢肯定，当地人绝对不会大惊小怪。我也想以吴冠中为权威说几句。

吴冠中老师说他一生有三大发现：一颗名珠湖南武陵源张家界。一座汉墓山西省临县碛口李家山村。一座金矿横跨山西、陕西、内蒙古等省的黄土高原。吴冠中看到李家山等地沟壑纵横的黄土高原，说支离破碎的山毛像一只沉睡的雄虎。后来他创作了《王贵与李香香》，这是他的代表作，拍卖价格应该在几百万元。黄土公园是省旅游局提出的碛口景区景点之一。从景点要集中的角度来说，_口南山真的是最好的园林。让我们从西施悬崖这个景点开始吧。

西崖是秋水河水冲刷的杰作。它有数百米高，悬崖峭壁，岩石在空中飞舞。山顶上覆盖着一层黄土帽，整个断层的各种地质构造都暴露出来。我们爬上蛇形的石坡，一个小村庄出现了，就像天上的一家人。这是陈加元。来到李家山附近的地方，一片100多亩的平地突然出现在万壑之中。字典上解释为塬，当地人也叫塬，是黄土公园的又一景观。苟，山梁，都记载了的岁月。近年来，村民们修建了水坝和水坝

这些雕塑和银屏是村民们辛勤劳动的杰作，是他们汗水的结晶。满山遍野都是红枣林，是黄土公园的又一大景观。枣口粗，苍劲有力，扭腰舞枝;新培育的幼苗，枝繁叶茂，其实是互相竞争的。作者曾写过五绝中的一首：枣园红艳艳，女神翩翩起舞，远方来客到其境，疑虑成仙。的确，当你在农历的白露之后来到这里，满山红遍，田野芬芳。热情好客的枣农一定会带你去枣林品尝各种品牌的鲜枣。

他们会说：这是新嫁接的梨枣。脆不脆这是新引进的军枣。是甜的吗还有赞皇枣、黄河枣、关枣、虎枣、牛心锤，让你眼花缭乱，馋涎欲滴。红枣收获的季节，是枣农最开心的一天。他们在村口立起五颜六色的大门，并写下醒目的对联：枣圣地欢迎世界各地的游客。五州著名文学村李家山村的人，会表演，会唱五音。不知道从什么时候开始，出名了。传说在清末，一位名叫李健逵的活跃人物从这位西部富豪的家庭中脱颖而出。他觉得在碛口做生意太没意思，于是有一年冬天回村里办了个戏班。

当时昆娇(女演员)应运而生，他请来一位东路遇险的少女，请师傅招募娃娃，日夜排练戏文。老话说开窑领戏，先抓孩子。经过一个冬天的排练，该剧一炮而红，出州跨县都很受欢迎。然而，不出两年，一笔财富就此拉开帷幕。李建奎穷，但村里培养了一大批文艺人才。劳动之后，大人小孩都会唱几句山西梆子，不，哈哈响彻山谷。前不久，抗日战争和解放战争时期，李家山剧团演的革命现代戏真的很出名。他们的足迹踏遍了晋陕解放区，他们播撒的革命火种也传遍了全中国。

据说中阳县解放后，战场清理前，李家山戏班进去演出。群众看完新剧后兴奋不已，许多男青年自愿参军，形成了妻送夫、父送子的参军热潮。我记得他们演过《李氏宗谱簿》，《群虎图》，《王贵与李香香》，《赤叶河》，《万象楼》，《牛永贵挂花》，《刘巧儿告状》，《刘胡兰》等现代戏。

很多曲调和台词，我还能哼上几句：在山上放羊，湘乡在山谷里嘲讽赖。我挖我的苦菜，你喂你的羊，谁叫你给我一巴掌土疙瘩。最著名的演员是李树雄，他的表演《二溜子偷鸡》得到晋绥边区的奖励。剧中也有一些人，如、香香和崔先生。人们已经忘记了自己的真实姓名，成为流行的艺名。解放后，他们又编排了几部晋剧。土家族一上台，人们就根据他们的职业给他们起了亲切的艺名，如旦、丙子红、麻豆黑、伏等。家里有梧桐树的地方，可以引来凤凰。李家山村的戏班是梧桐树，根深叶茂。它散发着泥土的芬芳，它诱惑着少女的心灵。

在政府号召妇女解放的大潮中，不知道有多少年轻女性期望成为一名演员，表达自己。李村里的小伙子都很聪明。他们尽量选择身材苗条、面容清秀、声音甜美的女生做木偶，互相帮助，互相学习，同台演出。老话说得好，我是英雄，老婆却让自己的女儿好看。真的在歧口拉力赛上，李家山的女儿们脱颖而出。

难怪人们说李家山的女人，白家山的汉人，招贤镇的瓷器，南沟的木炭。现在，戏班解散了，鼓室又开始流行了。每逢婚丧嫁娶，李家山的鼓乐队都被请来凑热闹。他们弹琴唱歌，都带着浓浓的乡土气息。

鬼方人是怎样的？在哪里？ (三)

最佳答案说到鬼方，这是在很早很早以前就已经出现的一种民族。轩辕黄帝曾经就北逐鬼方于阴山以北。当年轩辕黄帝又能力跑到阴山与鬼方打架，这就充分说明了轩辕黄帝的部落与阴山并不是很遥远。石峁古城是黄帝的昆仑城也不没有有可能。

鬼方最早出现在战国时期赵国史料《世本·帝系》：老童生重黎及吴回，生陆终。陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女嬇，是生六子，孕三年而不育。剖其左胁，获三人焉；剖其右胁，获三人焉。其一曰樊，是为昆吾；其二曰惠连，是为参胡；其三曰篯铿，是为彭祖；其四曰求言，是为郐人；其五曰晏安，是为曹姓；其六曰季连，是为芈姓。

说的是黄帝直系后裔，颛顼的重孙陆终，娶了鬼方氏之女女隤，生下六子，成为楚人的祖先。值得注意的是，女隤的六个儿子皆为肋生，即腋下破出。据饶宗颐考证，肋生是印欧人特有的习俗传说，在波斯和印度皆有各种题材。根据《世本》的零星记录，鬼方也就是汉代的先零戎，为诸戎之一。

这说明，鬼方这个族历史很久远，黄帝时就有。其次说明，黄帝混迹于鬼方，互相通婚，从另一个侧面说明黄帝也是狄。

夏商时，鬼方人南迁到陕北、晋北一带。

1965年，在陕西省绥德县义合乡墕头村出土了一批商代晚期青铜器，有鼎、䍌、壶、爵、觚、锛、凿、刀、匕、戈等，器形与商晚期基本相同，但具有明显的游牧民族特点。

与绥德相邻的山西石楼、保德等地，也出土了与墕头相同的商代晚期青铜器。

在陕北清涧发现6处鬼方遗址，其中高杰乡李家崖发现鬼方城址，有9座房子、60多座墓葬、2万余陶器残片、10件铜器、57件石器、100件骨器。

这些遗址都是鬼方人生活留下来的。

商人卜辞中屡次出现鬼方。《易·既济》：高宗伐鬼方，三年克之。

高宗就是商武丁，谥号高宗。可见，谥号这东西是商人发明的。

古本《竹书纪年》：武乙三十五年，周王季伐西落鬼、戎，俘二十翟王。

《今本竹书纪年》：武丁三十二年伐鬼方，次于荆。

《易·既济》：震用伐鬼方，三年有赏于大国。

《山海经》：鬼国在贰负之尸北。

此外，《汲冢周书》《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中，也有鬼方的记载。

从商周文献可推，鬼方大体生活在山西的大部，陕西北部。

老郭一直以为，鬼方是商人对这个民族的蔑称，鬼头鬼脑的鬼，魔鬼的鬼，不是个好字，骂人呢。

后来觉得不对。鬼还真不是商人对这个民族的贬称，是这个民族的真实名称。当然，鬼，不是鬼头鬼脑、妖魔鬼怪的鬼。

陕北清涧县李家崖鬼方遗址西城墙内出土的一件三足瓮，口沿处有鬼的符号。

从上图可以看出，鬼不是魔鬼的鬼，而是一个长着大脑袋的大人物，形象满高大的。

这就像汉字里的大，是高大的人形。完全可以把这个大理解成氏族酋长。在陕北话中，称父亲为大，原来自己的父亲是氏族首领。

鬼是本字，后来加上偏旁，写作隗媿魏，可读作wěikuí或huái，唯独没有guǐ音。到底发什么音呢？老郭不知道，估计也没人确切知道。

媿，从女，表示姓媿。

我们知道，从女字的姓，都是最原始的姓，也就是史书上说的太古之姓。说明那时还处在母系社会，知其母，不知其父。

有上古原始8大姓之说，分别是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，另一说是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊，两说，你看，都有个女字旁。

媿也从女，可见也是最原始的姓，虽然不在八大家族之列。

鬼也发怀音。商朝灭亡后，周成王封给晋国开国者唐叔虞怀姓九宗，怀姓即媿姓，写了个别字，即媿姓九个氏族。

在今天陕北，有不伐老槐树的习俗，传说老槐树是老祖宗。

中国很多地方，有尊重老槐树，认为老槐树吉祥的习俗。

老槐树的槐，发怀音，字形与媿似。

陕北人称婚房为帐房，传说古代婚配在郊外设帐，这也是鬼方人的习俗。

陕北剪纸中有抓髻娃娃，正是鬼方原始图腾的生崇拜、神灵崇拜。

此外，专家还对陕北方言、陕北秧歌、伞头文化与鬼方文化进行对比，发现它们之间有密切联系。

韩赵魏三国分晋，在山西的这个魏国，为什么叫魏呢？与鬼方，也就是媿方是紧密联系，一脉相承的。

中国有很多姓魏的人，媿正是魏姓的重要来源之一。

商周对鬼方连续用兵，不断征讨。《逸周书·世俘》记载，周初灭国99个，降服方国652个，斩首177779级，俘虏310230人。

《小盂鼎》详细记载了周康王两次征伐鬼方。第一次俘虏鬼方首领2人，斩获首级4812个，俘虏13081人，缴获战车30辆。第二次俘虏首领1人，斩杀首级237个，缴获战马104匹。两次战争斩获鬼方2万余人。

铭文还记载，周康王审讯鬼方首领，问为什么造反？

鬼方首领大义凛然地回答，不是我们造反，是你来侵犯我们。

鬼方首领被斩首。

在商周的打击下，靠近商周的鬼方被迫投降。投资商的酋长被商王封为侯，史称鬼侯。纣王时，鬼侯与西伯昌(周文王)、鄂侯(山西中阳县)一起封为三公。鬼侯还把漂亮的女人嫁给商王，讨好商王。

残暴的商纣王不吃这一套，荒谬地借口鬼侯女不喜淫，而将美女杀死。并以此为借口，把鬼侯剁成肉酱，醢九侯。这就是典型的欲加其罪，何患无辞。

打也打不过，投降了也难免一死。怎么办？

只能逃跑。

往哪跑？

东边、南边是商，西南是周，西边是戎和其它狄，只能朝北。鬼国人踏上漫漫征程，开始了颠荡起伏、颠沛流离的悲壮之旅。

鬼方的迁徙，先秦史籍没有记载，出土的两片武丁时的甲骨卜辞，意外地给我们留下一点信息：

已酉卜，内□贞，鬼亡昜，□亡旧。五月。

另一片：

已酉卜，□贞，鬼方昜，亡旧。五月。

您看商人卜辞中的这些文字，都过去3000多年了，我们大都认识。也就是说，商人的这套文字系统，与我们今天用的一脉相承。

在英国，500年前莎士比亚的原著就看不懂了，不只中国人看不懂，英国人也看不懂，不认识字啊，什么《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《李尔王》，都需要翻译成现代英语。中国就好得多，3000多年前的甲骨文还看得懂。这也是方块汉字的优点，具胡稳定性。

周人所说的语言，属于古羌语，是一种多音节的黏着语，还无声调，是与汉语截然不同的另一套语言系统。而商人语言单音节，多声调，正与汉语相同。

我们看周的祖先的名字：不窋、庆节、皇仆、差弗、毁隃，好像是音译的，就不是今天的汉语。到后来，成了季历昌，我们就看懂了。

这说明，周的语言有一个不断中原化的过程，也就是不断地商化。

我们今天的汉语继承的是商的语言，也就是东夷人的语言。

其实不仅语言继承了商，大部分文化都继承了商。这就像后世草原民族一次次入主中原，一次次被汉化一样。西北蛮族周，入主中原后，也被汉化了。

可参考看老郭说的《中国北方阿尔泰化、南方华夏化》。

再絮叨一个我们熟悉的例子，就是满人。满人入主中原后，统治中国300年，结果把自己统治没了，他们说的话比老郭还普通。当然，一些满语也进了汉语体系，如zhchshr三个卷舌音，如儿化音，就是满人他们带来的。还有马虎、磨叽、埋汰、胳肢、呵斥、邋遢、磨蹭、得瑟等词汇，也是满人带来的。满人还消灭了入声，普通话已无入声。当然，老郭还会用入声说话。

言归正传。我们发现了2片商人卜辞，对卜辞中的昜字，专家们不认识，说什么的都有。老郭看了看，这不就是陕北人天天说的飏吗？飏，音杠，逃跑的意思。3000年了，还原封不动地保留在陕北话中。老郭据此写了《3000年没弄清楚的事，让我意外搞定》。

鬼方人北逃了，商周时期，北方出现猃狁(xiǎnyǔn，音若鲜允)、荤粥(xúnyù，音若熏欲)等，还有玁狁、严狁、獯鬻、薰育等，都是猃狁荤粥的异体字，发音一样。

猃狁、荤粥原本就生活在北方，臣服于鬼方，鬼方败走了，给他们留出发展空间，于是兴起了。就像淝水之战后氐人衰落了，羌、鲜卑等少数民族乘机兴起一样。学历史就这样，能从前世推出后世，也能从后世推出前世。

也有论者说：从欧亚内陆历史的一般规律来看，鬼方当属于第二波印欧人迁徙潮挤压下崛起的一个族群，属于黄白混血人种的可能性比较大。

那么，鬼方早在五帝时期(公元前2200-公元前2000年)就已经存在于朔方地区了，为何却在殷商中期成为大国呢？这就不得不回望欧亚内陆的变迁。

其实，大约在公元前1600年开始，欧亚内陆出现了一波新的游牧民迁徙潮。第二波印欧人(即雅利安人)扫荡整个内亚地区。考古上显示原先的奥库涅夫文化(黄白混血)，被安德罗诺沃文化所取代(较为纯粹的印欧人)，由此造成了第二轮多米诺骨牌效应，蒙古高原西部的一些部族被向东挤压。与其同时，更先进的马拉战车、青铜武器等技术也出现广泛播迁。在此影响下，位于蒙古高原南部的鬼方人忽然崛起成为大国。殷商受到威胁，于是才发生了历时三年之久的鬼方战争。

鬼方于殷商时期崛起为大国，一度对殷商构成重大威胁。经过殷商和周人的长期讨伐，鬼方人出现了分化，一部分滞留在朔方的归化进入中原，其贵族甚至王族，成为归化人，如怀姓九宗。也因为深知血统不同，婚姻观念严格的周人才会将姬姓宗妇下嫁给这代倗伯。

另一部分鬼方人则可能从朔方一带转移到了西北关陇一带，混入诸戎之中，即汉代还存在的先零戎，还有一些散居在朔方的，成为两周时期的赤狄/白狄、鲜虞等等。从春秋左传和公羊传可知，赤狄/白狄/鲜虞都是文明程度比较高的北方族群，他们与赵国历史紧密相关，近些年的中山国考古也显示了这批早期北方民族的文明程度颇为惊人。

至此，鬼方的面貌基本上就明朗了。

英语短文翻译 (四)

最佳答案Lindsy Binegar来自美国俄亥俄州格林菲尔德。四岁时，她通过在她家农场展示狗狗获得了100美元的第一桶金。大多数女孩会把那些钱花在玩偶上，但Lindsay说，“我没借钱，相反我还存了钱”。

多年来Lindsay一直展览猪，也不断地获得回报。Lindsay从不花挣来的钱。当她18岁时，她已经存有4万美元，然后她想去俄亥俄大学读书。她的朋友们给了她一个建议：如果她呆在家，他们就不需要为她支付住宿费，而且他们可以帮她支付学费。这对Lindsay来说听起来不是一个好主意，因为如果那样，她的书怎么办？

她的父母想了另外一个主意：买一栋房子。Lindsay同意了。于是她买了一栋房子，以每个月450美元的价格租给别人。

“我永远也不会离开格林菲尔德。我喜欢这里的每一个人。“她说。

（供参考）

九曲黄河第一镇是哪里？碛口行程推荐 (五)

最佳答案九曲黄河第一镇北京碛口镇《上路旅行》碛口简介：碛口位于临县城南48公里处的黄河晋陕峡谷中段，因黄河大同碛口而得名。黄河自北而下，水自东而流，卧虎山绵延于镇北，黑龙寺屹立于东，山环水绕，阴阳交汇，山的气势，河的壮阔，构成了一幅虎啸黄河，龙吟张口的壮丽画卷。从清朝乾隆年间到抗日战争爆发的200多年间，碛口一直是中国北方著名的宓尚城镇。它西接陕西、甘肃、宁夏、内蒙古，东临太原、北京、天津，吸引了几乎一半的华商，成为东西方经济文化交流的枢纽。镇上的黑龙寺清代碑文记载，不计零星摊贩，只有20多家店铺。与此同时，船只和木筏在黄河中穿梭，驼铃在山谷中回荡。商人云集，店铺鳞次栉比，街灯璀璨，日夜辉煌，人不够填，故称水旱码头小都会，九曲黄河第一镇。

时刻表：D1:北京石家庄井陉。周五早上7点在京石高速收费站前集合。从京石高速出发，上午10: 10到达河北井陉服务区，休息20分钟。D2:太原市井陉号。上午10:30从井陉服务区出发，13:00到达太原，13:00在太原双来山庄吃午饭。北京太原过路费150元，太原路桥费10元。D3:太原市磴口离石号。14: 00从太原出发，走太汾高速，出汾阳高速，走307国道到离石，离石到磴口走县级公路。8: 00到碛口。入住碛口黄河酒店。D4:晚上19: 00在黄河饭店吃饭晚上20: 00。20: 3022: 00将在酒店前的河滩举行篝火晚会，各车表演节目。D5:周六早上7: 00吃早餐，，7: 30。7: 3011: 30参观西湾村。中午12: 00返回黄河大酒店午餐。D6:下午13: 00从酒店出发，游览李家山。18: 00返回黄河宾馆吃晚饭，看黄河落日。D7:碛口离石太原，周日早上7: 007: 30早餐，退房早餐后车队合影，返回太原。从离石走307国道，从汾阳进入太汾高速，中午12: 00到达太原。在太原芙蓉酒楼吃午饭。午饭后去美特好超市买山西土特产。D8:北京，太原，14: 30从太原出发，经京石高速返回北京。愉快地结束旅程。

出行路线：北京太原离石碛口北京石家庄是京石高速，石家庄到太原是太旧高速，太原到离石太原是汾阳高速，汾阳到离石是307国道，离石到碛口是柏油路。北京六里桥到太原498公里，太原到离石190公里，离石到碛口40多公里。全程约730公里。北京太原高速150元是过路费，10元是过路费;太原离石高速收费30元，过路费30元。离石到碛口路费10元。

路况：从井陉到阳泉沿途需要接近50公里的山路。离石到碛口有40多公里山路，其他道路基本平坦。只是路上有很多大吨位的大货车在拉煤。超车的时候小心点就好。沿途有很多服务区，休息加油不成问题。

途中休息用餐：很多车友普遍认为石家庄服务区大，会选择在石家庄服务区吃饭休息。其实最好的选择就是在井陉服务区休息吃饭。因为井陉服务区的餐厅都是自选的，可以根据实际情况点菜。吃饭的人比石家庄多很多，卫生也不错。本次活动选择在井陉服务区休息吃饭。

餐饮：本次活动的餐饮主要是山西风味面食和特色菜。餐厅之一：太原双来山庄。双山山庄是太原的一家酒店，专营山西土特风味。这个城市有许多连锁店。店内装修风格以人民公社为主，所有雅间均以若干队、小队命名。在这里可以品尝到山西的许多地方特色。餐厅二：太原芙蓉宾馆是太原著名的山西饭店，主打地方风味美食。

土特产：山西的醋很有名，但是山西人买的最多的还是宁化府的一元清醋。这是太原的百年老店，始于清朝。口味纯正。你可以在太原的大超市买到，比如美特好和唐久。也可以直接去桥头街厂家买。李氏大枣很有名，汾阳杏花村汾酒，竹叶青酒也很有名，山西各地超市都能买到。碛口的旅游纪念品是黄河石。

沿途景点：

碛口镇：碛口镇的街道和店铺都是清代传统山地建筑的典范。主街沿着卧虎山，从东边开始，向西到秋水河，再向北逆着黄河，曲折蜿蜒。更有意思的是，古镇的后街只有200多米长，却拐了18个弯。这些建筑完全依地形而建，古色古香，脚下是石板路，两边是高高的梯田，屋檐连着屋檐，店铺挨着店铺。门对门，窗对窗，晚上在房间里说话总能听得很清楚。老店、老字号、老房子里有明清时期的砖雕、木雕、石雕。文化艺术无处不在。走在五里长街上，仿佛穿越了一条时光隧道，走进了历史。一切都是那么遥远、深邃、沉重。碛口镇卧虎山黑龙寺，建于明代。300多年前。整个建筑严谨合理，对称小巧，风格独特。

李家山：家山不是一座山，而是一个以李为主要居民的村落。目前，李家山村有数百个院落，400多个洞(室)，居住着220多户人家，760多人。清代西部建筑多为李居住，虽有部分建筑破烂不堪，但基本保存完好。李家村有八种的民居。这些清代的豪华建筑和窑洞土洞都融合了这里的自然风光和人文景观，蕴含着丰富的民风民俗和黄河文化。

西湾村：西湾村是建设部和国家文物局联合批准的首批10个镇和12个历史文化名镇(村)之一。是碛口辉煌时期经济势力辐射的村落之一，是陈家人聚居的地方。经过200多年的经营，逐渐建成了明清时期的西湾城堡式古建筑群，成为著名的西湾村。西湾村位于桥口以北一公里处的秋水河西岸，坐北朝东南。居民楼坐落在一个30度的石坡上，占据了一个长约250米，宽约120米的狭长地带。村里所有的院落都被五条长街连在一起，完整的院落有30多个。两者之间有小门，就从城堡的南拱形门。总面积3万平方米，是中国最大的明清民居之一。与碛口和李家山村相比，这里的民居规模更大，保存更好。

碛口旅游推荐行程

李家山村(著名画家吴冠中一生三大发现之一)徒步麒麟滩(天然浴场)看大同巨浪，听黄河涛声(渡黄河至陕西省对岸，木船往返)游览古镇， 黑龙寺-西湾(历史文化名村)寨子山(毛主席游黄河路的地方)秦晋黄河大峡谷碛口段孙家沟村(世外桃源)小塔则村(高原瓷村)白家山村(枣林人家)西湾村在桥口镇往东1公里，步行就能看到巨商大厦。 李家山在碛口镇秋水河西侧。从山路到李家山，可以清晰地看到整个碛口镇的V字形画面，而第二湾的涛声更为生动。然而，当你到达响水戈多时，只有一步之遥，海浪声停止了。原理是什么现在还不清楚。李家山被著名画家吴冠中称为汉墓。他说：从外面看，像一座荒凉的汉墓。一进去就是一个非常古老精致的窑洞。古村落比较封闭，像是与世隔绝的桃花源。这样的村庄，这样的房子，全世界都很难找到。后来，他把李家山、武陵源、黄土高原列为一生的三大发现。冯佳慧土林在歧口镇东北6公里处。游客可以从碛口沿巴水北岸步行经过西湾村、后台镇，也可以包车/摩托车，然后向当地人询问土林的位置。大同冰碛物在桥口镇黄河对岸，摆渡到对岸(陕西吴堡)。木制摩托艇来回20元/人，可以步行去看大同冰碛。打包一艘船沿着冰碛漂流是非常昂贵的。碛口镇进出自由，黑龙寺不需要门票。从碛口坐轮渡过黄河，来回要20元/人，而且可以步行去看大同冰碛。在这样一个古镇里，听着黄河的涛声，躺在土炕上，清晨的鸡鸣，适合悠闲安静的品味，感受远离都市喧嚣的静谧与美好。

出发地：北京旅游景点：山西省碛口(旅行时间：2007年8月15日)主要交通工具：自驾旅行总天数：2天以内;旅行总费用：不到500元。

【河北/山西】自驾：黄土历史文化游

目标是正定、余家村、河北、娘子关、碛口、米脂、陕西、榆林。历时5天，行程2044公里。

我们一家三口，开着捷达GIX穿越三省，进行了一次真正的最具历史魅力的文化之旅。

河北正定，河北余家村，山西娘子关

一日订：北京正定行程271km，总收费75元。早上6: 15从北京大兴南五环走京石高速，到正定出口;正定于家村娘子关110公里路程，全程收费20元。中午12: 30，从正定走107国道到石家庄，穿过井陉县微水镇，到达天长镇。在余家石头村见307国道，一路南上县乡公路到鱼枷村。16: 25从307国道于家村进入山西后，见娘子关标志出307国道，走县乡公路到娘子关。

斯隆停车场赵云寺的一块广告牌上有毛泽东的字迹：正定是个好地方，那里有个赵子龙。毛泽东1958年10月。

兴思寺大觉寺六司殿近2000平方米的遗址已经坍塌，现仅存台基。现在正在为改造做准备，游客可以捐赠瓷砖。捐款后，工作人员会在蓝色瓷砖上用红色字母写下捐款人的美好祝愿。

鱼枷村被称为石头村。一路向东是凉亭。凉亭是鱼枷村的标志性建筑。一般高楼都要有地基，但凉亭拔地而起，建在地形上，很神奇。建筑风格很有特点，大门都是随意一侧开的。

景点：娘子关始建于北齐文宣帝天宝六年(公元555年)。平阳公主

在娘子关的《家船》里，我们住在苗大哥家。一条湍急的小溪从院子里流过，院子里长着密密麻麻的藤蔓，阳光覆盖了整个院子。在苗的家里，我们吃了一顿美味可口的农家饭，特别是用地下水做的面条。

山西碛口

一日书：娘子关碛口，行程398公里，总收费115元。早上8: 54从娘子关出发，上太旧高速，经过太原，沿大云高速汾阳方向行驶。从汾阳高速走307国道到柳林县玉龙附近。注意北出口的标志。有县乡公路开往碛口镇，18: 20到达山西碛口镇。

碛口有九曲黄河第一镇的美誉。看到静静流淌的黄河，心里真的很激动。这是黄河，我对儿子说。古镇的历史随处可见：古老的老街，编号的铺面门

陕西米脂

单程书：碛口米脂路程207公里，总收费25元。早上8: 45从碛口镇出发，原路返回，经过崔家崖收费站，然后走307国道到陕西，经过义和镇，过新店，走210国道。7: 30到达米脂。

路况：沿307国道进入陕西省吴堡至绥德段。由于大型运输车辆行驶缓慢，有很多故障车辆占道行驶，所以行驶不畅，时有堵车。

景点：米脂古镇既有明清老宅，也有民国建筑，尤其是一些民国时期的砖门楼，基本保存完好。

经过一番寻找，我终于来到了位于县城东北部的米脂古镇。在一个典型的窑洞大院门口，我们遇到了几个当地的大妈，一个中年妇女和三个女儿。无论老幼，这些女人都很帅，能忍，能看。难怪米脂婆姨闻名天下。

景点：米脂姜氏庄园绝对不能错过，不仅因为它是中国最大的城堡式窑洞庄园，还因为它是陕北明武、暗泗、柳巷窑最高级别的窑洞院落。是真正的山庄，依山而建，气势恢宏，建筑细节精细。

陕西省榆林市

单程书：米脂玉林，77公里，总收费20元。上午9: 45从米脂出发，走210国道，11: 20直达玉林。榆林米脂绥德吴堡柳林行程268公里，总收费10元。

路况：穿越绥德后，五堡柳林路段以盘山路为主。由于运输车辆多，经常会出现故障车辆造成的长时间交通堵塞。

景点：榆林，位于毛乌素沙漠边缘，是著名的沙漠古城，世代为边塞重镇。

明清一条街两边有很多小巷，我们漫步其中，颇像北京的胡同。我们真的走进了一个四合院，正对着院门，有一面福字影壁，侧墙上有一面精美的梅、兰、竹、菊砖雕，门窗都用朱漆雕成。

回程/回家的旅程

单程书：柳林北京，713公里，总收费210元。早上5: 37从柳林出发，走307国道，到罗城收费站，驶入大云高速，走太旧高速穿过太原，出旧关后沿高速往石、京方向行驶。

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